1、人生中所发生的一切事情，都是由自己的内心吸引而来的。犹如电影放映机将影像投映到屏幕上一样，内心描绘的景象，会在人生中如实再现。
2、不管想做成什么事情，不管面对怎样的命运，只要我们活着，目标就应该是培育一颗为他人着想、为他人的努力的“善良之心”。我们可以用“真善美”这三个字来表达，也可以称之为纯粹而美好的心灵。
3、通过一生的历练，灵魂是否比出生时更美好一点，人格有没有略微提升了一点，这远比获取名利重要得多。因此，认真投入每天的工作，坚持不懈地拼命努力。在这个过程中，心性自然得到磨炼，人格自然获得提升，灵魂自然会成长得更加美好。这就是我们人生的首要意义。
4、以美好的利他之心为社会、为世人倾注力量时，我们的人性就能得到磨炼，幸福感和充实感就会降临，我们的人生就有了更深的意义和更大的价值。
5、不管遭遇怎样的苦难，都要坦然接受自己的命运和境遇，在忍耐的同时，以积极乐观的心态持续不断的拼命努力，这样的人才能不断开拓自己的人生。
6、不管眼前的状况多么严酷，既不能怨恨，也不能屈服，而是要以一贯之地积极应对，这才是实现幸福人生的秘诀。
7、在直面灾难、苦难、不幸状况的时候，其实正是表达感谢的绝好机会。因为这种严酷的环境、严峻的局面，能够锻炼我们的心志，磨练我们的灵魂。
8、活着从来不遭遇灾难的人不存在，灾难会在意想不到的时候、以意想不到的形式袭来。这种时候，不能意气消沉，不能堕入绝望的深渊；要为此高兴，并予以感谢，然后跨出新的一步。
9、我们任何人本来就不可能独自生存。如果没有空气、水和粮食，我们一天也活不了；如果没有家人、工作伙伴和社会，个人也难以维持正常的生活。周围的一切都在支撑和帮助我们，让我们得以生存——如果这么想，那么，我们只要活着，就必须感谢。
10、自己拥有的才能和能力，绝不是自己的私有物，那不过是偶然被赐予的。这种才能和能力，如果不为我所有，也很正常。我所扮演的角色，由其他人来承担，也丝毫没有不可思议之处。
11、不管是眼前的目标，还是人生的目的，心灵纯洁的人总是远比心灵肮脏的人更容易达成。心灵肮脏的人因为害怕失败而不敢涉足的领域，心灵纯洁的人随意踏入就轻易获胜。
12、当我全神贯注地投入工作时，杂念从心中消失了，我甚至接近了“无我”的状态。就如同修行僧在坐褝中到达了“无”的境界，思想中的杂念从头脑中被清除，心灵进入了纯净状态。
13、所谓动机，也可以说是推动事物前进时的“地基“，有了不可动摇的牢固地基，就能在其上建立宏伟的建筑。相反，如果地基不牢靠，却想建造豪华的房屋，那是无法成功的。因此，如果动机不纯，凡事都无法顺利推进。
14、宇宙中吹拂着利他之风。只要扬起巨大的风帆，借助这阵利他之风，人生之舟就能驶入美好命运的潮流，就能被导向幸福的方向。
15、我们凡人能做的，就是尽可能降低自我，即“利己之心”所占的比例；尽可能增加真我，即“利他之心“所占的比例。而这正是磨练心性，也就是提升人格的过程。
16、所谓“善用”，就是基于“利他之心”使用自己的能力。究竟是基于“利己之心”，还是基于“利他之心”去使用自己的能力，其结果会有天壤之别。拥有的能力越杰出，情况越是如此。
17、爱己之心、私心、利己这些对于自我的执着才是人类欲望的真实面目。所以能减少多少这类欲望，就能从心中除去多少自我，真我所占的比例才能相应扩大。
18、基于利他之心生活，就是祈愿他人好，就是为社会、为世人尽心尽力。我认为这才是做人最崇高的行为。基于这样的人生观，我开始将自己拥有的财富回馈给社会。创办稻盛财团，设立京都奖就是这样的举措。
19、首先要坚定地相信自己“能行”，相信光明的未来必定到来。同时，迎头碰击困难这一避障，不气馁，不放弃，正面对抗。
20、一两次碰壁就打退堂鼓，那怎么行？不管看起来眼前矗力的壁障有多高，首先要想‘一定能跨越’。如果用手触摸一下，搞不好就会发现这个壁垒不是石头砌成的，而是纸糊的。如果是纸糊的，戳破它就行了；如果是石头做的，只要思考如何攀登就可以了。不思考这些，说一声‘做不到’就袖起手来，那只能说是怠惰了。”
21、如果要问我成功的秘诀，答案只有一个，就是“永不放弃”。一旦着手研发，就要相信“一定能行”，中途不管遇到什么困难，出现何种巨大障碍，都决不放弃，勇往直前。这种态度会带来战胜一切困难的力量，将我们引向巨大的成功。
22、即使遭遇未曾预料的艰难险阻，即使已经被困难击倒、感到绝望，也要能奋力爬起，拍拍灰尘，继续朝着成就事业的方向，镇定地、反复不断地发起努力。人必须具备这种不达目标誓不罢休的决心和永不放弃的精神。
23、如果设定了高目标，并且真的想要达成的话，就必须怀抱“无论如何非实现不可”的强烈愿望，必须懂得，这种愿望中，蕴含着成就事物的伟大力量。
24、人心这个东西，确实易变，然而，一旦人心凝聚，就能发挥出强大的力量，这是其他任何东西都难以替代的。
25、抱有燃烧般的强烈的意志，心怀光明的希望，一步不停，踏实前行，那么，看起来山穷水尽之路，也会有登高望远、豁然开朗之时。那一瞬间，心中的所有烦恼和疑问全都会烟消云散。
26、无论面临多么困难的局面，都不允许自己采取妥协或迎合的态度，而是以正确的姿态、沿着正确的道路向前迈进。换句话说，任何时候，都只用正面突破的方法去解决问题。
27、前面耸立的壁障不管多高、多坚固，我也绝不迂回。在自己相信的道路上，使出浑身的力量，笔直攀登。就像攀岩一般，只管瞄准山顶，一步一步，攀爬那险峻的岩壁。
28、正因为拼命努力，行走在本来就应该走的正道上，困难才会降临——这是上天赐予我们的考验，也可以说，这是更好的磨练心灵的机会。我们的灵魂因此而不断净化，人生也将因此而愈加丰富多彩。
29、从今往后，我要把“作为人，何为正确〞作为经营企业的唯一基准。可能有人会认为这一基准太幼稚、太简单了，但我认为，事物的本质就是单纯、明快的东西。所以，今后我要把正确的事情以正确的方式贯彻到底。
30、不管什么时候，都要记住“举头三尺有神明”。所以，独处的时候，没有任何人看到的时候，也要知道“神佛”正在看着自己，所以行为要端正。一时心智迷乱，想做坏事时，就要在心里念诵“神在看我”“神在看我”。
31、人心的中心部分存在着“灵魂”，灵魂的最深处存在着应称之为核心的“真我”。所谓“真我”，用“真善美”三个字来形容最为贴切，它是最纯粹、最美好的心。
32、这种充满爱与和谐的、清澈的“真我”，存在于所有人的心灵深处。但是，经受世间波涛的冲击，历经各种酸甜苦辣，我们会掌握各种各样附着在“真我”之上的知识和经验。这些在佛教中被称为“业”。覆盖着“业”的“真我〞，就是“灵魂〞。
33、越是人生中重要的局面，越是决定公司走向的关键判断，就越是需要发自基于“真我〞的“灵魂”。所谓“发自灵魂的判断”，归根结底，就是以“作为人，何为正确〞为基准作出的判断。不是以“得失“，而是对照单纯的道德和伦理，以单纯的“善恶”作为判断的标尺。
34、我们所能做的，只有从平时开始，尽可能努力磨练自己的灵魂，让自己的心灵更加美好。虽然我们终究无法到达开悟的境界，但仍可以天天努力去接近开悟。这才是人生于世，上天赋予我们的人生目的。
35、俗话说，近朱者赤，近墨者黑，就像把一滴墨水滴到水里一样，领导者很快就会让整个集团染上自己的色彩。从这个意义上说，思考事物时的思维方式、哲学或信条、人生态度，这都不是领导者一个人的东西，它们将决定整个集团的性质。
36、我在枕边堆放了很多与哲学及宗教相关的书籍，不管多么忙碌，多么疲劳，在每天入睡前，我都会拿起书本，哪怕只读上一两页。这样读进度虽然缓慢，但我总是聚精会神。读到有感触的地方，就会用红笔画线，反复咀嚼。
37、在用“思维方式×热情×能力”所表达的人生和工作的方程式中，热情和能力的打分范围都是从0分到100分，但思维方式却是从负100分到正100分。三者相乘才是关键。不管热情和能力有多高，只要思维方式是负数，一切都是负数。
38、如果想让心灵的庭院中长满美丽的花草——也就是让人生充满幸福、满足与成功，就要在其中播撒美好的种子，例如真挚、诚实、正确、纯粹的思想，并将其培育下去。
39、不管现在身处何种境遇，都要保持乐观向上的心态，决不消沉，不说消极的话，相信光明未来一定来到。
40、只要怀抱纯粹而美好的心灵去面对现实中的问题，就没有任何过不去的坎。只要时时磨练心性，不断自我提升，那么不管遭遇怎样的苦难，命运之神一定会回报温暖的微笑。这种类似信仰心的某种信念始终扎根于我的心中，它像可贵的护身符一样，帮助我，守护我的人生。
