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言为心声,行为心表,言有招祸,行有招辱,故君子慎其所立乎

言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

-﹣荀子

慎行立世,君子之范。

夫天地苍茫,岁月悠悠,人生于世,如沧海之一粟,若白驹之过隙。然言为心声,行为心表,言有招祸,行有招辱,故君子慎其所立乎!

慎立者,乃明哲保身之智也

观夫古今之豪杰,多少因一言之失,而致身败名裂;多少因一行之误,而使功业尽毁。

商鞅变法,强秦富邦,然其言刚直,终遭车裂之祸;韩信将兵,多多益善,然其行骄纵,难免钟室之诛。此皆言不慎、行不谨之祸也。若其能谨言慎行,洞察人心,权衡利弊,岂会落得如此悲惨之结局?

是以君子当以史为鉴,慎言慎行,方能保身全功,名垂青史。

慎立者,乃修身立德之本也

言如春风,温暖人心,则能广结善缘;言若寒霜,伤人肺腑,则会众叛亲离。

行若正直,光明磊落,则可无愧天地;行若邪僻,偷鸡摸狗,则必遭人唾弃。孔子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”其言也温文尔雅,其行也恭谨有礼,故能为万世师表,德被苍生。曾子三省吾身,以检言行之失,终成一代大儒,流芳千古。

吾辈当效圣贤之行,修己之身,正己之言,以成君子之德。

慎立者,乃和谐处世之道也

与人相处,言和行恭,则能化干戈为玉帛,结金兰之好;言戾行暴,则会惹是生非,树敌无数。

蔺相如宽容大度,对廉颇之恶言恶行不以为意,终使廉颇负荆请罪,成就“将相和”之美谈;郭子仪为人谦和,对待小人之挑衅侮辱淡然处之,得以安享晚年,福泽子孙。

由此观之,谨言慎行,能和众人心,能消弥纷争,能营造和谐之氛围,能成就美好之人生。

慎立者,乃成就大业之基也

古之成大业者,无不谨言慎行,谋定而后动。

刘邦入关中,约法三章,秋毫无犯,其言其行,深得民心,终得天下;刘秀兴汉室,礼贤下士,虚心纳谏,谨言慎行,终成霸业。反之,项羽刚愎自用,有勇无谋,言语狂傲,行为鲁莽,终致乌江自刎;董卓残暴不仁,倒行逆施,口出狂言,多行不义,终被吕布所杀。

可见,欲成大事,须谨言慎行,审时度势,方能立于不败之地。

今之世,人心浮躁,言行无忌者众多。

或信口开河,胡言乱语,伤人自尊;或肆意妄为,违法乱纪,危害社会。如此之人,岂能得人尊重,岂能有所成就?吾辈当以荀子之言为训,时刻警醒,慎其所立。于言,深思熟虑,言辞温和,不伤人,不惹祸;于行,谨小慎微,举止端庄,不违法,不逾矩。

人生之路,漫漫而修远。愿吾等皆能慎言慎行,立君子之范,扬浩然之气,行光明之道,成非凡之业。如此,则人生无悔,岁月无憾,国家有幸,民族有望矣!

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