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《蝉》是虞世南写的咏物诗,咏物中尤多寄托具有浓郁的象征性


垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

《蝉》虞世南

这虞世南可是隋末唐初大大有名的主,他首先是一位赫赫有名的大书法家,师从王羲之的七代孙智永和尚。他深受唐太宗的赏识,说他有五绝。那五绝呢?德行、忠直、博学、文辞、书翰。在虞世南去世后,唐太宗还把他的画像挂在了凌烟阁里,凌烟阁可不是一般的地方啊,谁的画像要是能进到这里面,那就等同于永垂不朽了。

“垂緌饮清露,流响出疏桐。”蝉的头部伸出的触须好象下垂的冠缨,它品性高洁,栖高处饮清露。它那悦耳动听的长鸣声,就出自那棵远处的高挺清拔的梧桐树上。  “居高声自远,非是藉秋风”,蝉由于栖息在高高的梧桐树上,它的叫声自然能传得很远很远,并不像一般人以为的那样是藉助于秋风的传送。

最后两句:“居高声自远,非是藉秋风。”这两句是全诗的点睛之笔。意思是蝉身居高位,自然声音就传得很远,并非是因为借着秋风的原因。到了这两句我们可以很明白地看出来,这是借物喻人的。这里的“居高”指身居高位,“秋风”指外界的的条件。其实是说,一个人如果“居高”的话,他的名声自然就会远扬的,并不需要借助外界的条件。言外之意是,一个人只要有了高尚的道德,或者是出类拔萃的才华,那么他自然就会脱颖而出的。这是传统的理解。当然我们地瓜讲堂有我们的理解。

这首诗的关键的字是“居高”,可以说,怎么样能够“居高”才是声自远的前提。虞世南写这首诗的时候那可是唐太宗的宠臣,名满天下。所以,哪里还需要“藉秋风”呢?因此,从这两句我们可以看出来虞世南老爷子有点沾沾自喜的心态啊,只不过很含蓄地借蝉来表达而已。当然,我们上面说过了,虞世南被唐太宗称为五绝,是有真才实学的,并非如同一般的“藉秋风”上位的人。可是如果没有唐太宗这位伯乐,他的人生必定是另一番模样。可以说,唐太宗正是虞世南的“秋风”啊。另外,虞世南的出身可是门第高贵,在古代,门第高贵那可是一张王牌。


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